毛泽东祭母文

       呜呼吾母,遽然而死。 寿五十三,生有七子。
       七子余三,即东民覃。 其他不育,二女二男。
       育吾兄弟,艰辛备历。 摧折作磨,因此遘疾。
       中间万万,皆伤心史。 不忍卒书,待徐温吐。
       今则欲言,只有两端: 一则盛德,一则恨偏。
       吾母高风,首推博爱。 远近亲疏,一皆覆载。
       恺恻慈祥,感动庶汇。 爱力所及,原本真诚。
       不作诳言,不存欺心。 整饬成性,一丝不诡。
       手泽所经,皆有条理。 头脑精密,劈理分情。
       事无遗算,物无遁形。 洁净之风,传遍戚里。
       不染一尘,身心表里。 五德荦荦,乃其大端。
       合其人格,如在上焉。 恨偏所在,三纲之末。
       有志未伸,有求不获。 精神痛苦,以此为卓。
       天乎人欤,倾地一角。 次则儿辈,育之成行。
       如果未熟,介在青黄。 病时揽手,酸心结肠。
       但呼儿辈,各务为良。 又次所怀,好亲至爱。
       或属素恩,或多劳瘁。 大小亲疏,均待报赉。
       总兹所述,盛德所辉。 以秉悃忱,则效不违。
       致于所恨,必补遗缺。 念兹在兹,此心不越。
       养育深恩,春晖朝霭。 报之何时?精禽大海。
       呜呼吾母!母终未死。 躯壳虽隳,灵则万古。
       有生一日,皆报恩时。 有生一日,皆伴亲时。
       今也言长,时则苦短。 惟挈大端,置其粗浅。
       此时家奠,尽此一觞。 后有言陈,与日俱长。
       尚飨!


       摘自《毛泽东诗歌全集》
       【译诗】 我深切哀悼我的母亲,她突然之间就过世了。她享年五十三岁,曾生下过七个子女。七子中只剩下三个,也就是毛泽东毛泽民毛泽覃。其余的未能养育成活,他们是二个女儿二个男儿。养育我们三个兄弟,母亲真是历经艰辛。身体受到损害与磨难,并因此染上疾病。母亲此生所经历的种种事情,全部是一部伤心史。我也不忍全都写出来,只待我慢慢和缓地吐露。今天我要说的,只有两个方面。一个是她盛大的德性,一个是她的隐痛或抱恨。我母亲的高尚风格,首先予以推举的是博爱。无论远近亲疏之人,她全都庇养照料。她慈祥而富于同情心,她感动了许许多多的人。她的关爱所到之处,其本质就是真诚。她从不说谎话,也不存有半点欺人之心。她天性严洁端正,没有一丝一毫的虚伪。她生前亲手操办的事情,全部有条有理。她头脑精确缜密,处理事情合情合理。做事也没有什么失算了的,任何事她都能明察秋毫。她清洁干净的风尚,传遍了亲戚邻里。她一尘不染,外表与内心始终如一。她仁、义、礼、智、信五德鲜明,这是做人的大节。整个看她的人格,宛如在我头上照耀。她隐痛抱恨的地方,就是处于君臣、父子、夫妇这三纲的最后。有志向未能舒展,有希求未能获得。母亲精神上的痛苦,以这点最为突出。这究竟怪天呢还是怪人?悲痛得连大地也塌陷了一角。其次她抱憾的是儿女们,要把他们养育成人。兄弟三人就像还未成熟的果实,正处于青黄不接之间。她在病中拉着亲人的手,内心酸楚愁肠百结。她呼唤着儿子们,各自务必要作好人。然后母亲所关怀的,就是至爱亲朋们。有的平时有恩于我家,有的却劳累病苦。无论大小亲朋远友,都有待于报答周济。总结这一切叙述,都是盛德所辉映着的。我会禀受母亲的诚恳,效法她而不违背她。至于母亲的抱恨,我定要加以弥补。铭心刻骨记住这些,心里绝不忘怀。如同春日的朝晖与云霞。何时才能回报母亲呢?要以精卫填海的雄心。悲哉我的母亲,母亲终究不会死的。躯体虽然毁灭,灵魂却万古常青。只要我活着一天,那么每一天都会报母亲之恩。只要我活着一天,都将陪伴在母亲身旁。今日说得太长了,其实时间却很短暂。因此这篇祭文只能提纲挈领,就主要方面简单陈述母亲的事迹。此时在家中祭奠,就聊敬你一杯酒吧。以后对母亲的陈述,将随着日月增长而增长。请享用祭品吧!

毛泽东母亲文七妹

 

1919年的毛泽东

 

       【欣赏】
       诗人这篇四言古诗式的韵文体祭文是哀悼他的母亲的。
       毛泽东的母亲文七妹,湖南湘乡人,生于1867年2月13日,1919年10月5日因患淋巴腺炎病逝世。母亲逝世后三天内,诗人怀着沉痛的心情写下这篇至性流露、沉郁平实的《祭母文》。
       此诗前16句总略叙述母亲生平及养育儿子们所备受的艰辛磨难。尤其是“中间万万,皆伤心史”这二句读来令人耸然震动,母亲一生所经历的一切全都是一部伤心史,这些伤心事真是说不尽道不完的呵!连诗人自己都不忍心全部将其写出来,而是尽力使自己心里平静,待慢慢缓和地吐露。接下来的30句是述说母亲的“盛德”,对母亲的博爱、慈祥、爱心,总而言之,对母亲的仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让,这“五德”予以高度赞美。
       再接下来22句是第三层意思,讲说母亲的隐痛及抱恨方面。劈头二句:“恨偏所在,三纲之末。”已说得很明白了,母亲的憾恨就是因为处于三纲的最后。我们知道在一个“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”的封建社会里,母亲(也可引申为广大女性)一直都处于受压迫、受统治的地位。处于如此地位,母亲怎能施展她自身的抱负呢,这就是母亲的“恨偏”,她精神上的痛苦在这一点上极为突出。母亲除了有精神上的憾恨以外,还有对儿子及亲朋好友们的回肠百结的牵挂。这也是一种憾恨,因为不能再抚育儿子们了,不能再报答“好亲至爱”了,也不能关心那贫困的亲戚邻里了,这一切她只能交待家人去作。而其中她最关切的是儿子们今后一生定要好自为之,做好人,行善事。
       再接下来的8句,收束前面母亲的“盛德”与“恨偏”,勉励自己一定禀承母亲的德行,而且还要努力弥补母亲的“恨偏”,要牢记于心,念念不忘。
       继续接下来的12句是第5层意思。诗人在此立誓必将终生报答母亲的深恩,还以“精卫填海”的故事来进一步叙说自己对母亲的深恩真是报之不尽。
       最后9句写在家中祭奠母亲的情况,并收束全文。同时,再次表达自己想对母亲说的话很多,但可惜时间苦短,只能提纲挈领式地从大方面来陈说母亲的伟大与仁爱。
       最后告诉母亲,儿子今后对你有说不完的话,日子有多长,儿子的话就有多长。
       此刻敬上一杯酒。安息吧,母亲。
       这篇《祭母文》虽用的旧体,但其中有新意。一方面对母亲颂扬,一方面指出母亲的隐痛(即:“恨偏”)是封建社会的“三纲五常”造成的。
       而且文中叙述与抒情配合妥贴,读来令人感到言真意切而又文情俱佳。全章文法也极考究,层层递进,回肠荡气,同时也写得端庄大方。

 1919年毛泽东、毛泽民、毛泽覃和母亲