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善良有尺,忍让有度

时间: 2020-06-23 15:53 作者: 书同教育 点击:

 

做人,太过善良,容易被人利用;
太过忍让,就会被人欺负。
善良和忍让,都要有尺度。

 

01

善良有尺

 

为人处世,应当秉持一颗善心。

然而,并非所有好心都能得到好报。

很多时候,没有原则的善举反而会酿成大祸。

善良没了底线,就会助长贪婪;

善心见人就给,只会让小人钻空子。

爱默生曾说:“你的善良必须有点锋芒,不然就等于零。”

 

一旦善良失去原则,就会成为滋养恶意的温床。

因此善良也要有点锋芒,才能活得无忧坦荡。

俗话说:吃饭不能太饱,对人不能太好。

你的善心很宝贵,要留给值得的人。

只管付出而不分对象,那是愚昧。

不是每个人都是好人,不是每个人都懂得感恩。

你若好到毫无保留,对方就敢坏到肆无忌惮。

不必为了取悦于人而委屈自己,更不必为了顾及他人的感受,就让自己蒙受不白之屈。
 

心存善念是人的天性,然而用在不恰当的地方,也未见得是件好事。
曾国藩本是文人,自幼学的是儒家仁善的主张。
没想到置身官场却做了武将,整日里带兵打仗。
战场上好人总是心怀善念,可敌人、恶人却不会对你心慈手软,曾国藩为此十分苦恼。
朋友得知此事,送他一副对联:“怀菩萨心肠,行霹雳手段。”
曾国藩恍然大悟,把这句话当成自己的座右铭。
 
即使是菩萨里面,也有“怒目金刚”。
只度当度之人,惩恶扬善,毫不留情。
这世上最大的恶,就是假借善良的名义,放纵恶人四处横行。
你的善良需要有尺度,别让自己成为恶人的帮凶,违背了善良的本意。
 

02

忍让有度

 

弘一法师说:“忍让能消除无尽的灾难和后悔。

就像古人说的:‘终身让路,不失尺寸。’”

此语意在告诚我们:凡事需要懂得忍让。

因为在很多人看来,忍让是解决问题最省事、最有效的办法。

善于忍让的人,往往比直脾气的人更容易左右逢源。

退三分、让一步,是古人推崇的“君子之风”。

 

不触及底线和原则的琐事,大可忍让成全。

然而面对大是大非的原则问题,或是伤天害理的暴行,忍让就是放纵,沉默就是姑息。

你越是让步,他们就越得寸进尺,直到最后把好人逼到逼到无路可走的地步。

当你退无可退时,千万不要忘记自己的“底线”。

曾有人问孔子:“以德报怨,何如?”
孔子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
如果被人欺负了,我们应当用道德去感化他吗?
对于这个千古难题,孔子的回答十分巧妙。
他说:“如果别人欺负了你,你却试图用道德来感化他。
他不会感激你的仁义,反倒觉得是你惧怕他。
伤害你的人,你反过来去讨好他。
 
那么善待你的人,你又该如何去报答?
因此面对伤害我们的人,不要一味纵容姑息。
针不扎在自己身上,就永远不知道有多疼。
只有将痛苦返还给他,他才会忏悔。
人这一辈子能屈能伸,适度忍让才是福:
没事时,不主动惹事;有事时,也绝对不怕事。
既不能无止境的退缩,也不能无底线的包容。

该拒绝时莫心软,该让步时要大度。